sábado, 14 de marzo de 2009

Disfrutar de las cosas lindas de la vida, que se mueve incensantemente






Martín y Omar, siempre creciendo juntos hijo y padre, una armonía del vivir humano, en el vínculo familiar espiritual.

su carácter tan alegre, festivo, plástico, ingenioso, genera una mayor ternura, subiendo al estrado a recibir su diploma secundario, ante el aplauso de todos y el mío.

La imagen,toda mi alegría, expandida teatralmente, que otra cosa !!! Es inolvidable. Una alegrìa esperada y merecida.

Con sus compañeros, haciendo algo que le es propio, la sociabilidad.

De màs pequeños biològicamente, intentando unir puentes de lealtad incondicional.

Adelante hijo querido. por otros desafíos.

Dos seres espirituales, que me acompañaron en la vida cotidiana y me cuidan



Irma y su esposo Juan Josè papis de mi novia, dos seres extraordinarios, cariñosos, responsables y muy compañeros.

Algunos detalles de sus personalidades:

Cuando alguien de la familia tenía alguna dolencia y quedaba por ejemplo internado, es costumbre de otros familiares visitarte en el sanatorio, cumpliendo con la "obligación social", de visitarte.

En cambio Irma se instalaba en el domicilio y se ocupaba de realizar todo lo necesario, y que debido a la dificultad imprevista, quedaba por hacer, es decir hacía el servicio que se necesitaba, y asì seguía hasta que veìa que todo volvía a la normalidad, lógicamente màs rápido por su misma acción solidaria_ no le interesaba "quedar bien", solo ayudar.

No podía ser menos, su esposo Juan José, un domingo, nos visita en nuestro nuevo departamento en un 10º piso, que recièn habìamos ocupado y ve que los niños_ sus nietos_ pueden tener algún riesgo con las ventanas, que todavía no tenían la debida protecciòn.

El lunes,siguiente, al otro día, en algún momento tocan el timbre y recibiamos a los herreros, que venian a comenzar a colocar las protecciones. Asì fueron como seres humanos estos dos maravillosos, seres espirituales, que continúan desde el espacio cuidándonos.

jueves, 12 de marzo de 2009

Tenemos una gran duda que se arrastra desde hace 7.000 años. ¿podremos develarla? ¿lo intentamos a travès de la reflexiòn?





Reflexionando fundamentaremos esta afirmación del blog, que es el eje del mismo:

“hay un error semántico en decir mi alma, porque nos lleva a emocionarnos y entender parcialmente dentro de una cultura incompleta”

Incompleta como hemos trabajado en entradas anteriores porque lleva a no concebirse como un ser espiritual que cada uno es, se "vive" como sólo persona.

Afirmo que sí, se podría decir mi cuerpo, mi sistema mente, mi biología, porque estaríamos expresándonos desde el alma que somos.

Estariamos cooperando con el reducionismo de la cultura (entrada del 22/01/09)

¿Cuando decimos mi alma, desde donde nos expresamos?
¿Cómo estamos “viviendo emocionalmente” la realidad existencial?

Lo que “vivimos” emocionalmente, es el imaginario individual, es la cultura que poseemos.

La suma de nuestras culturas individuales, conforman la cultura planetaria.

La expresión siempre es una connotación.

Cuando digo árbol, mi imaginario “ve”, identifica el árbol, no hay ninguna duda entre los hablantes de un mismo idioma, a que sustancia nos referimos.

Sin embargo los códigos, o fonemas del vocablo árbol, son arbitrarios, porque ellos mismos, por si solos no conforman la figura del árbol, sin embargo emocionalmente en el imaginario de los hablantes, existe el código lingüístico y la connotación asociada, à-r-b-o-l no sólo con la figura del árbol, sino también con la sustancia.

-Otro ejemplo, lo dimos en la entrada del 02/0309.-nos referiamos a la obra pictórica de miguel angel buonarroti, cuando dibuja en la capilla sixtina, a Adán siendo creado por Dios, y dibuja a ambos, como criaturas humanas.

Hay dos códigos emocionales del imaginario:
1.-Dios tiene semejanza humana,
y 2.-Dios crea al hombre.

Sin embargo ambas son falsas, y así y todo está presente, es vivido emocionalmente en la mayoría del imaginario colectivo como perteneciente a su cultura.

En consecuencia, si pretendemos completar nuestra cultura debemos expresarnos sin agregar los pronombres posesivos, mi o tu cuando nos referimos al alma.

Vamos a fundamentar esta aseveración, para que cada uno dentro de su fe, religión o creencia encuentre por sî mismo, esta concepción que nos parece primordial y trascendente para completar la cultura. Lógicamente para los que puedan comprobar fehacientemente, lo que se afirma.

La tesis
será haciendo una síntesis de cómo fuimos elaborando a través de las edades históricas: antigua- media-moderna y contemporánea, la idea espiritual del alma, con entradas alternadas, por lo que quien quiera seguirme en la construcción de la misma, por favor tendrá que navegar entre otras entradas desimultaneàs.

Como hipótesis
seguiremos una herramienta de investigación ejemplar que es el pensamiento de los maravillosos filósofos Descartes y Platón (alegoría de la caverna, entrada del 10/02/09)

-(Introducción a la categoría somos el alma. En nuevas entradas comenzaremos con lo que sabíamos y como “vivíamos emocionalmente” el alma, como la describían los filósofos en la edad antigua (-3000 a 473), especialmente antes de Jesús).

martes, 10 de marzo de 2009

Cuando el planeta gira lo suficiente, tenemos un amanecer, cuando te predispones llega el conocimiento. omar


Un amanecer tiene para todos nosotros seres humanos una conotaciòn de esperanza, de fe, de impulso creativo, de esperar lo mas anhelado, de la belleza, de la poesía, del arte del universo.

Dentro de nuestro imaginario filosófico y espiritual, en la interpretación limitada de nuestra actitud mental, este fenómeno que sólo es material, lo referimos al Creador.

En la Eternidad, no hay luz, pero nuestro sistema mente, decodifica el anhelo de llegar a El, como si realmente fuese como un amanecer, y también lo es desde la perspectiva de nuestras ansias de sus virtudes excelsas.

Es que si bien estamos limitado por el sistema mental, percibimos como seres espirituales que somos, que hasta ahora es lo màs aproximado que nos lo representa.

¿Cuando llegaremos a Ti, puerto de esperanza?. Me inquieta saber si mi conducta,es lo bastante equilibrada, armónica, para estar guiándome hacia El.

Se que sólo el servicio de la moral de la solidaridad, es el camino, de mejorar la conducta, y con ello mantenerse en el camino hacia Ti.

Actividad fìsica en lugar de sedentarismo, es una importante forma de cuidar nuestra salud, fisica, emocional, mental y espiritual




Todas las personas que desarrollan actividades mentales, excesivas e intelectuales, tienen una gran predisposición al sedentarismo.

Esta caminata puede ser a cualquier ritmo, y conviene realizarla gradualmente para entrar y conseguir "el estado necesario". Consulte esto con su médico.

A medida que te sientas màs predispuesta/o puedes ir aumentando, dado que lo recomendable es caminar por espacio de una hora diaria o dìa por medio.

Nada mejor que ayudarse cambiando costumbres y hábitos, caminar en lugar de ver TV, caminar en lugar de leer, caminar en lugar de limpiar excesivamente.

Si es posible caminar luego de comer por lo menos algunas 5 cuadras.
Las caminatas tienen la virtud de estimular la circulaciòn sanguìnea y la liberaciòn de endorfinas, entre tantas otras.

Por lo tanto, si agregamos caminar con actitud positiva, tendremos una excelente herramienta para prevenir el stress, y mantener la salud física-mental cuidada e higiénica.

Es muy importante tratar de caminar en espacio abierto o bien alrededor de vegetación, que puede ser una plaza, parque y también que sea un circuito que utilicen otros caminantes, pues es un gran apoyo emocional, para tomar "onda"

Conviene caminar una cuadra por medio inhalando y exhalando aire por la nariz, exclusivamente, prescindiendo de la boca, al mismo tiempo que nos concentramos en como pasa el aire por el tabique nasal, imaginando que llega a la cabeza, y que desciende por la espalda, al exhalar (siempre por nariz).

De esta forma, iremos equilibrando nuestra personalidad emocional ya que obligados por nuestra actividad del dìa, en la que seguramente, nos hemos desperdigado por el trabajo mental, y ahora nos concentramos dentro de nosotros mismos, equilibrando el yang y el ying.

Esta tarea de equilibrarnos, regulara el sistema interno de energías que circula por los meridianos, lo que en la medicinas orientales se llama chi, y mejorará la salud, especialmente regulando el sistema inmunitario propio.

En las fotografías que se subieron de google, tenemos 1º una mujer trabajando horas diarias, concentrada, con la mente abierta excesivamente, dada la labor obligada, en la 2º quisimos representar la actitud positiva (amplia sonrisa, cara relajada), en la 3º ambas mujeres caminando plácidamente en forma sistemática,incluso en temporada fría (ying) alrededor de un entorno amplio de naturaleza.

Es interesante que a medida, que entremos en estado físico,(15 dìas o un mes) agreguemos, algunas flexiones de brazos, elongaciones, parándonos un poco, haciendo "estaciones intermedias" del circuito. Ejercicios comunes, que hacíamos de niños, flexionando hacia adelante, hacia el costado lateral, derecho izquierdo.

Luego al tercer mes, podemos agregar ejercicios de Chi Kung, y/o Tai chi chuan (se pueden bajar de Internet) No pensemos, que los tenemos que hacer perfectos, porque no competiremos con nadie, solo con el sedentarismo.

Siempre la actividad básica caminar, los agregados bienvenidos, puede ser asanas (posturas yoga) La vela, o sarvangasana, el arado, el saludo al sol, y otros.

Al desayunar agregar cereales, y manzana roja en verano (yang), en invierno (ying), cereales y zapallo redondo.

El agregado de los cereales tiene como sentido básico, lo integral, la asimilación lenta del nutriente,lo que mantiene las energías por màs tiempo, y la condición de tener oligoelementos naturales y retardadores de la oxidación natural del oxigeno.

Estos conceptos son sìntesis de las enseñanzas de paradigmas orientales, en las medicinas de la India y de la China. (Ayurveda y Medicina Tradicional China)



miércoles, 4 de marzo de 2009

Un notable ejemplo de como se reduce manipulando la cultura de masas.

Si uds. han visto el video de Gandhi, han podido analizar fehacientemente, como se produce, y manipula para lograr una cultura reducida.

El video es completamente reducionista de la acción de Gandhi. Imàginense,!!! habla màs del asesino y su cómplice, y de una supuesta y/o real anécdota, con respecto a cuando su padre dejó el cuerpo, de que toda su actitud filosófica y espiritual. Nada de su tarea de liberación.

Esto en un video expuesto en el mayor servidor y en el mayor expositor de vídeos.

¿Qué puede aprender de Gandhi un jòven que trata de indagar en una herramienta informática tan popular y de primer nivel, según este video, va a saber màs del asesino y de la mística de los objetos de Gandhi, que de Gandhi y su tarea espiritual de liberación de la India?
Entonces, prácticamente, estamos destacando al asesino y al ritual, de sacralizar las pertenencias de Gandhi, que a la tarea de Gandhi misma, la que le fue propia y su trascendencia espiritual.

¿No nos lleva a pensar sobre esto de reducir lo importante, lo que debería ser transcendente, pasa con el resto de las actitudes de los grandes hombres de la humanidad?

¿No es parecido, a lo ocurrido con todo el pensamiento filosófico espiritual greco romano, elaborado en la antigüedad, y que fue totalmente reducido en la edad media, hasta que los pensadores del humanismo lo rescataron?

Podríamos decir con Erasmo de Rotterdam, estan poniendo "el carro delante del caballo". La violencia delirante, y el ritual, adelante del hacer transformador, de la genialidad.

En términos espirituales, muy específicos, el error delante del Bien.

por favor quedensè con esta reflexiòn, seguiremos este sendero y trataremos de encontrar un video de Gandhi que no sea perverso.

martes, 3 de marzo de 2009

Una revoluciòn social en paz_Gandhi_

un ser excepcional que revolucionó un pueblo numeroso, dominado por un imperio impresionante en absoluta paz, dejando para toda la humanidad la experiencia de la lucha emancipadora pacífica.

Su energía espiritual, provenía de haber entendido, que era un ser espiritual trascendente en un cuerpo transitorio.

Su conducta y elevación, permitía que los seres espirituales elevados El Bien, aunaran sus energías, para protegerlo de toda la turbulencia de la dominación y el exterminio del pueblo opresor de la India.

lunes, 2 de marzo de 2009

! Còmo se propagan las confusiones espirituales !! en la supuesta creaciòn del hombre la mano de la derecha es imagen antropomorfica de Dios

¿poque cuesta entender lo espiritual en nosotros mismos?

¿Cuáles son los inconvenientes que encuentran las personas para entender la existencia espiritual, en sí mismos?

• Que toda su actividad cotidiana se realiza con el sistema mente_ integrado por la mente propiamente dicha y el cerebro_ de tal forma que el pensar y el hacer lo hacen sentir inmerso en las formas psicológicas, materiales; en sus ideas concretas.
• Que se han acostumbrado a un sistema de imágenes que se incentiva continuamente, desde los medios, desde el arte, desde la fotografía y desde los objetos que pueblan el universo.
• La integración de su estructura biológica, que se le impone a través de los sentidos, en forma imperiosa y desiciva.
• Desde el imaginario, que esta formado por la cultura incompleta, que no solo tiene partes faltantes, sino que asevera determinaciones falsas.
• Por el sufrimiento existencial, que no puede entender, ni tiene demasiadas fuentes de información.
• Un reducionismo brutal e inexorable de las expresiones espirituales, debido en gran medida a los sistemas mercantiles imperantes, que generan una gran tensión por la sobrevivencia económica.
• Las formas y mentalidades tradicionales, de poderosa influencia dominante.
La confusión filosófica predominante en todas las épocas históricamente y también en la presente, sobre considerar que las instituciones religiosas, representan al Creador.
• No le es cómodo interpretar que las religiones, son contenedoras y un camino hacia Dios, pero que no lo representan, lo que sería un reducionismo inconcebible.
• Su ideario interpretativo básico, que desde la concepción exclusivamente mental, lo hace imaginar a las realidades espirituales con formas humanas, lo que fomenta el reducionismo innegable del suceder espiritual, tiene problemáticas dificultades para interpretar lo etéreo o abstracto.
Viene desde la antigüedad la idea de que Dios tiene aspecto de hombre.(Buonarroti, capilla sixtina la creacion del hombre)

Su innata actitud dogmática y ritualista, que le hace difícil razonar, y reflexionar en forma científica.
• En consecuencia se produce una cierta complicidad espiritual de intenciones reducionistas, que prevalece en el inconciente colectivo, y se traslada hacia la descendencia, época a época.
• Se considera arbitrario y paradójico, que cada persona puede elevarse espiritual al Creador individualmente, y/o en la congregación religiosa que elija, que no es inexorable, una u otra forma, se tiende a un ideario y/o ideología extrema, imperiosa.
Un grupo en la humanidad, cuando se distancia de la religión, también se distancia de su fe en la existencia espiritual de Dios, producto, de que sigue manteniendo la idea subjetiva de que las religiones representan al Creador.
• No parece factible aún la disociación elemental desde lo espiritual, que el Creador es un ser único y únicamente espiritual, no comprometido con los hechos de los hombres, ni del universo.
• Siempre se ha entendido tradicionalmente que el Creador lo ha hecho con el Universo, y en consecuencia con la criatura humana, sin hacer un razonamiento sobre esta aseveración, que obviamente es falsa, puesto que sólo ha creado a nosotros las almas, y/o espíritus, y/o seres espirituales, como decidamos nombrar.
El Creador no ha creado la materia, lo que están descubriendo como era factible e inexorable los investigadores de las distintas disciplinas científicas.
Los mitos y/o leyendas que actúan como mentalidades ideológicas atravesando las épocas, únicamente posible por las características, dogmáticas y ritualistas, que describí anteriormente, y por la complicidad de esa misma actitud.
El lenguaje coloquial, que se impone inexorablemente, a pesar de los tremendos errores interpretativos y cuya connotación forma paradigmas falsos y muy fuertes de convicción, generando determinismos absolutos, que funcionan como “diques” del razonamiento.
Ejemplos: de esta aseveración en las novelas, cuentos, arte en general, música, los medios, la poesía y otros medios discursivos, hablan de que el hombre tiene un alma, “…desde el alma”…….en mi alma”……”me llegó al alma”, formando la connotación semántica de que se “viva” en el ánimo y en el imaginario, que además de ser, tenemos un alma, cuando sólo somos el alma, unida a un cuerpo.
• El carácter sacralizado de las doctrinas de las religiones, que no tienden a la investigación, análisis y reflexión por partes de los seres integrantes de la congregación, lo que inexorablemente lo delimitan a ser creyentes, sin posibilidades de convicción, y/o de comprobación.
• La falta de interés creciente en la indagación de las doctrinas religiosas, del apartamiento del hombre de fe. de las bases religiosas.
• No está pasando por la lívido de los seres humanos a nivel planetario la indagación religiosa.
• El creciente interés por el glamour y la sofisticación de las costumbres mundanas.
• La ideología generalizada del concepto de finitud total del ser humano. Se habla de esperanza de vida, cuando debería hablarse de esperanza de vida del cuerpo.
Continuamos