los rituales extendidos a la cotidianedad

Esta concepciòn de trascender el ritual, en busca de logros de espiritualidad, màs comprometidos, con la propia intimidad, nos bridarà inmediatamente, una forma nueva de comunicarnos con los demàs y por supuesto con nosotros mismos.
Sin pretender hacer un listado de la ritualidad extendida a lo cotidiano,revisaremos un ejemplo en el saludo.

Tantas personas viajan en trenes,colectivos, subtes, cotidianemente sin saludarse, dado que tienen incorporados, que para hacerlo deberìa existir previamente el ritual de la "presentaciòn" Si no me ha sido presentado, es un "extraño" esto esta en el imaginario, lo registre y reflexione o no lo registre, dado que es tan comùn.
Si en cambio por razones formales o azarosas, una persona de esa "multitud" me ha sido presentado,entonces el ritual es que lo salude siempre, y en general que ambos nos saludemos, y esta conducta seguirà siempre, aunque paradògicamente no se intercambie ningun dìalogo màs por años y años.
Es decir aunque las personas siguen sin comunicarse observan el ritual, por el ritual mismo.
Esto nos ha sido impuesto y casi no reparamos o bien no reparamos absolutamente en el fenòmeno espiritual que representa.
Un ejemplo se da en buenos aires en el casco urbano, cuando por alguna razòn comenzamos a saludar al encargado de un edificio, y luego como estos empleados estan habitualmente en la puerta del edificio, cada vez que nos toque pasar por allì, lo saludaremos, aunque la posibilidad de entablar un dìalogo, saber algo de uno o del otro sea virtualmente imposible Sòlo sera un ritual, al que obedeceremos como un mandato "divino". Si otro encargando no nos fue presentado, no lo saludaremos nunca, hasta que sì; sea presentado o algùn motivo azaroso nos comunique.
Interesante las conclusiones que se pueden realizar de este comportamiento colectivo y ritualista que tenemos los humanos; el culto al "extraño" por un lado y el culto al ritual por otro. Cuando la cultura se complete un poco màs todos se sentiran amigos y se podràn saludar o mejor aùn intercambiaràn dìalogos humanos
Otro aspecto de la ritualidad extendida, es que la mayorìa de las conversaciones se basan en hablar de los sucesos, tenemos una impresionante conversaciòn acontecimental. En las conversaciones, en general, incluso las que se realizan en la ntimidad el tema son los sucesos. Nada trascendente. En cambio que hermoso cuando el motivo de la convesaciòn son temas de cualquier tipo, pero temas no el mero suceso. Otra vez el ritual extendido de hablar de los sucesos. Lo ùnico que conmueve a la mayorìa son los sucesos, la lìbido de las personas no pasan por los temas.
Lo observo por ejemplo en el club de ajedrez, sòlo de ajedrez al que concurro, allì todos son entendidos en ese hobby, sin embargo siempre que te encuentras con otro en los pasillos o salones, te va a preguntar "còmo saliste" Habiendo tanto para conversar, que apertura o defensa jugamos, si la partida fue posicional, o de ataque violento, si hubo muchas situaciones psicològicas durante la partida,_partidas que duran aprox 4 horas_ sòlo còmo saliste.
o en la facu, tanto estudiaste, de temas tan interesantes, de las materias que tiene la carrera, al encontrase la pregunta generalizada, es "aprobaste" o "rendiste" o "cuantas cursas"
Es decir: el ritualismo es un generador del reducionismo del conocimiento impresionante !!!!! Los temas, los reduce a sucesos, el hacer ajedrecìstico, al resultado, el conocimiento cientìfico de una materia al resultado o a la mera cantidad Te das cuenta no?