¿Cual es nuestro escenario para intentar la solidaridad humana recìproca?

¿Cómo logramos una una mayor comprensión entre todos los seres humanos? o seres espirituales, buscando experiencia humana, que son albergados en el universo, en un conjunto en este momento de alrededor de 7.600 millones en cantidad.

Es una diversidad muy grande y maravillosa de diferencias de complejas variables de perfiles, de culturas, de capacidades económicas, de sensibilidad y de amplitud de miras.

Un fabuloso expectàculo de multiculturalidad

Toda una trama intensa de evolución y de expansión demográfica. Constituidos en progresivas y diferenciadas edades biológicas.

Con la perspectivas que todos estamos atravesando etapas básicas de niñez, adolescencia, adultes y ancianidad, siempre en el concepto físico de edad humana.

Teniendo presente que esta familia de población mundial planetaria, esta en continuo movimiento, una dinámica espectacular, ya que llegan nuevos seres, parten otros, y mutan físicos, todos.

La humanidad no es estática. A nivel científico, nada es estático, todo tiene una dinámica que le es propia, de evolución o involución.

Los seres humanos, la fauna, la flora, el reino mineral, los planetas, el mismísimo universo, que se halla en expansión.

En ese ritmo vertiginoso, también se mueve el arte, buscando expresiones plásticas, musicales y ornamentales, de búsquedas incesantes.
La danza, las coreografías, la literatura, el teatro, el cine, los medios comunicacionales.




El impulso de las mentalidades, en cambio no es vertiginoso, aunque también se desplaza lo hace en forma màs lenta, más sutil y poco perceptible,

La imponente mentalidad burguesa se abre paso entre las costumbres arcaicas y la voluntad expresa o implícita de los hombres, en forma cada vez más abarcativa y más sofisticada, (de la edad media, a la globalización de la edad contemporánea)

Cambio de forma y de "inteligencia" casi diariamente en las formas, pero se mantiene irreductible en el sentido acaparador de capital y de cuantificación de los seres humanos, y de las cosas de los seres humanos,

(Desde el 476 d.J hasta el 2009) Desde los Medicci en Florencia y los Fugger en Alemania, hasta los actuales y muy conocidos "popes" del capital, la mentalidad se mantiene irreductible en las intenciones, en los propósitos y básicamente en la acumulación,

Generando algo que no ha podido solucionar que es la fragmentación social despiadada y generalizada.

¿Que pueden aportar las religiones a la solidaridad humana en el contexto?

Las religiones que también tienen una inconmovible ideología dogmática y ritualista, tienden a moverse hacia un aggiornamiento progresivo,
beneficioso en su camino hacia ligar al ser humano con el Creador.

Actuando a pesar de su lento progreso, como ejemplares contenedores de la tremenda emocionalidad humana destructiva.

Albergan un espectacular capital de Fe de sus creyentes, y comienzan lentamente como decía a permitir el advenimiento en sus doctrinas de la investigación científica.

El ingreso del conocimiento cientìfico puede y debe estimular la fe del ser humano

Esta oportunidad, debe ser analizada y seguramente lo será en el próximo siglo, según lo indica el sentido común y lógica inmersa en la realidad de ser cada humano comienza a entenderse, a percibirse, un alma que busca desesperada y existencialmente, dentro de la experiencia humana, una forma cada vez más ética, y más identificable con el Creador.

Comienza el hombre a identificarse en el núcleo familiar a entender que la verdadera moral, es la de la solidaridad y que lo armoniosa es la solidaridad recíproca.

La relaciòn de la pareja humana y el lenguaje semàntico

La pareja humana y la connotación lingüística, tienen mucho en relación, desde mi punto de vista.
Si nos parece interesante, podemos citar a Lacan, cuando formula que el inconciente esta estructurado como un lenguaje.

Imaginemos un caso cotidiano, común, que el (ser espiritual) devenido biológicamente en hombre, le exige a su pareja, (ser espiritual) devenido en una biología femenina, que realice determinadas cosas en una forma particular determinada de acuerdo a su criterio, pero que la mujer no comparte.

Esta situación controvertida, puede convertirse en un conflicto o puede ser la oportunidad de establecer relaciones cada vez más maduras, más sinceras y más plenas, espirituales e inteligentes.

Mario dice: “no quiero que lleves esos colores en tus vestidos”. Florencia contesta: “yo quiero llevar este color porque me favorece”

Este diálogo lingüístico nos esta representando, muchas lógicas de ambos.

Hay una relación directa con sus emociones primitivas, y evocación directa a heridas del inconsciente, en ellos. Se están comunicando de estados mentales a estados mentales.

Cada uno ha formado una imagen del otro y hablan esas imágenes. Entonces allí no hay sentimiento, hay un duelo de imágenes.

Mario, dice “no quiero”…. y Florencia contesta “yo quiero”…. Ambos se muestran ante la forma “vestido” y se relacionan con el signo estético, desde sus estados primitivos, ancestrales e inconscientes y desde sus imágenes. Todo lo que ha elaborado el pensamiento.

Ambos son categóricos, impositivos, egoístas, en consecuencia, dominantes.

Estoy analizando el significante y su significado desde la expresión acústica hacía el funcionamiento emocional de la pareja.

Es decir desde su exteriorización evidente, hacia su “vivir” intimo.

El “quiero” es desde un enfoque semiótico el signo, que representa el signo interno de los hablantes y de las emociones en acción. Este vocablo es un signo caliente, porque expresa pertenencia, posesividad y autoridad.

La pareja esta construyendo su relación en base a impulsos y en consecuencia, las emociones se desatan ante la esencia (el vestido), de la forma más primitiva e individual posible.

Ninguno de los dos tiene al otro en su consideración, en la relación del hecho formal, ambos están en plena acción del egocentrismo, ambos son tribales, y mediocrizan la relación.

Desde una mirada inconciente, ambos luchan por pertenencias infantiles y reviven en el consciente, heridas psicológicas de luchas y antagonismos primeros en sus postergados crecimientos de madures mental.

Desde perspectivas_ ahora espirituales_ ambos están en la arena, luchando por el poder ancestral, ya no de géneros, sino de seres espirituales a seres espirituales, que ambos son. Ambos recrean los tiempos de luchas espirituales en el espacio, a través de millones de años
y también las luchas en distintas etapas humanas. Ambos vibran desarmonicamente

Desde un análisis del inconsciente colectivo humano actual, ambos reaccionan ante la substancia en forma subjetiva, y desde la cultura incompleta, que adhiere especialmente al reduccionismo tribal.

Ambos han transferido el sentimiento arraigado al ritual, hacia el “vestido”, y lo entronizan como un ritual en sí mismo, haciendo del “vestido” una continuación del santuario dogmático

.

Santuario al que hay que pertenecer por cumplimiento de mandatos espirituales milenarios, coexistiendo en una complicidad espiritual con formas erróneas que evitan, toda responsabilidad individual. (Hoy: tatuajes, pirces, volviendo insustituibles los elementos electrónicos, marcas en las vestimentas, giros lingüísticos, modas, formas de coches, equipos deportivos, bandas musicales determinadas, ansias de estar “informado” de lo nuevo, tribus urbanas……)

Se dan cuenta? No hay una relación amorosa exclusiva, hay una gran dificultad de relación, en esa compleja situación que es la relación, ambos no hallan una solución al conflicto de la relación. Lo viven desde sus egocentrismos, desde su “yo” de inseguridad existencial, profunda y sobreviniente a cada acto.

¿Hay acaso otra forma lingüística de expresar nuestra opinión, nuestro disentimiento?

Sí, claro que la hay, pero ello conlleva, una construcción de madurez, que implica una nueva toma de posición, de nuestra personalidad humana, psicológica y espiritual.

Es decir un crecimiento de la madurez, subjetividad que no depende de edades biológicas.

La aprehensión de una claridad conceptual de las emociones, de los sentimientos, de la ética de la solidaridad.

Es necesario haber trascendido individualmente la imagen, no actuar desde las imágenes, que cada uno tiene de sí mismo y del otro, sino de la libertad de ser independiente maduro de los prejuicios, de los temores y del egocentrismo tribal.

Si ambos fueran libres del condicionamiento, las expresiones serian totalmente distintas:

Mario diría por ejemplo, “que bien te queda ese color, te sienta perfectamente, aunque no es mi color preferido para ti”.

Expresaría lo que siente, sin prejuicios, es decir considerando el gusto y la libertad del otro para usar un determinado color.

Florencia, ante el “querer” anterior de Mario, diría: “comprendo que a ti no te guste, pero me genera una disfrutar, un sentirme bien y a gusto este color, por ello te solicito consideres, que mi bienestar esta en alguna forma ligado a este color”

En este nuevo paradigma, no se lucha por el poder, se establecen relaciones adultas, tratando de consensuar gustos, para obtener como resultado la libertad de ambos, y mantener el marco amoroso y comprensivo de los sentimientos y de la libertad personal.

Los valores se abren paso sobre los prejuicios. nos damos cuenta?

Estoy releyendo a Umberto Eco y a Krishnamurti que son dos ~grosos~de verdad.

Uno me abre el horizonte mental sobre la comunicacion exterior y el otro sobre la comunicacion interior.

El cambio de actitud ante uno mismo

, es fascinante, realmente estoy embelesado y muy dispuesto a aprender.

Que importante cuidarse, con una limpieza espiritual, que es higiene existencial, cambiando simbolos, dogmas, modelos, adoctrinamientos, pero dentro de un marco espectacular de respeto hacia los otros.

Entender que somos uno en el otro, y el otro es uno si el otro quiere, si puede.

Que la libertad individual solo se logra en plenitud, si hacemos lo suficiente para lograr la libertad de la multitud.

Que si la buscamos solos, desde nosotros/ no intervienen los sentimientos de solidaridad y entonces, _como lograr la libertad plena_ en el ejercicio de la accion solidaria comienzo a experimentar ser libre de los condicionamientos.

Los condicionamientos son inevitables en la vida de plena accion, pero deben evitarse en la conversacion personal, individual con uno mismo, en la interaccion el ser espiritual que soy y la realizacion del estadio mental, que me representa en la vida social y emocional.

cambiando de tema fui con mi novia a ver la peli una cancion en espera (argen) y me encanto esta dulce comedia, ingeniosa y muy bien actuada, casi como teatro.

Interculturalidad. ¿Es posible comprenderla y encontrar sus causas internas?

¿Podemos convivir en la interculturalidad? ¿Estamos comprendiéndonos, en nuestra desarmonía espiritual?

La creciente estratificación de la población humana que tiende a generalizarse, en base a la seria discriminación laboral y económica.

Aumentada por la tendencia cada vez más intensiva de la regresión individualista en una especie de “sálvese quien pueda y el último que apague la luz”.

Como una especie de mandato perverso del inconsciente colectivo, que parecen ser las actuales corrientes negativas y realmente generalizadas en las interdependencias de la convivencia humana a nivel planetario.

Esta situación reviste mayor complejidad y angustiante perspectiva, cuando observamos la tremenda interculturalidad, que instalada en toda la sociedad en conjunto ya se encuentra en el núcleo íntimo de la propia familia.

El mismo fenómeno comienza a generalizarse en forma alarmante y preocupante, en un grupo más reducido como es el mínimo de la propia pareja humana.

En la sociedad en ritos y rituales diversos y en general asimétricos de las distintas comunidades, que tienden a serias discrepancias, que hacen peligrar la paz y pensar en la guerra.

En la familia, entre la cultura de interpretación de la información a través de medios tradicionales que se fueron sofisticando en forma progresiva para una cantidad determinada de miembros, y la fantástica irrupción de una sofisticación mayor de la cultura digital para el resto de los miembros.

Mientras el mayor biológicamente hablando se hace conservador, el de cuerpo joven, es audaz y trasgresor, pero en general ambos desarmonicos espiritualmente

Esta interculturalidad exigiría una predisposición extraordinaria de la comprensión y el respeto, para lograr el imprescindible adecuamiento y convivencia de valores complementarios para organizar un mínimo orden de convivencia armónica

.

Considerando que no solo se trata de códigos distintos, sino de convivientes que no conocen siquiera el código en el que se mueve el imaginario de los otros. A veces no distintos, sino inimaginables para los otros.

Y convivientes que no reconocen el que utilizan lo que llamaríamos seres de la posmodernidad.

Situación de la realidad actual en la humanidad en general, en la familia en particular, y en la pareja.

El salto generacional abrupto en un caso, y las tradiciones disímiles forman una compleja red de convivencia de interculturalidades de impresionante efecto y aspecto.

Naturalmente como todo conflicto impacta sobre cada criatura humana con reacciones disímiles. Se esta observando que la mas común de las respuestas emocionales es la violencia.

Esta violencia generalizada es también de distinto signo según sea la inestabilidad emocional de sus actores, ante el conflicto moderno, algunos con violencia física, (golpeadores) otros con violencia de palabra (sutileza a veces más provocativa y afligente), los más con violencia de reacciones sutilmente vengativas, como indiferencia, miradas intimidatorias y/o humillantes, otros lastimando su cuerpo y/o maltratando su salud.

Todas paralizaciones del caudal de afecto que se espera entre los seres humanos. Resoluciones de poca calidad creativa y en un marco de intensa mediocridad.

Aspectos estos que se analizan desde una mirada de antropología social, pero que puede indagarse con mayor perspectiva con una lectura espiritual de largo alcance y magnitud.

El grupo humano social esta seriamente lesionado porque la interculturalidad, responde a causas espirituales, a una convivencia de seres espirituales con distintas vibraciones espirituales desarmonicas. (podríamos llamar usando frases de la disciplina médica, con distintas patologías espirituales.)

Con distintas enfermedades espirituales que necesitarían tratarse y curarse a través de la consideración de tomar conciencia de su condición y conocimiento profundo de si mismo, como el ser espiritual que cada uno es, tratando de reformarse a través de la conducta y la solidaridad fraternal.

(Los seres humanos se relacionan en general de mente a mente, _dado el grado de especialización, que tiene la estructura espiritual de cada sistema mente_ y casi no interviene el ser espiritual que cada uno es, para convivir utilizando la poca o mucha afinidad que se tienen, y que permitió, que se agrupase en familias o en grupos humanos)

De esta forma la convivencia estaría basada en un marco de respeto, de consideración de las diversidades y comprensión de las desarmonía espiritual, que cada ser humano, en tanto ser espiritual, trae al elaborar su cuerpo biológico, y cumplir una etapa que llama “vida.

Al comprender lo transitorio de su cuerpo biológico y lo infinito de su existencia espiritual, su perspectiva de interrelación sería de una belleza y profundidad tal, que hoy explicarla sería de consideraciones insospechadas y casi imposible de concebir. Como toda abstracción, aunque esta sea solo aparente.

Lamentablemente, solamente el tiempo y el sufrimiento no deseado, pero inevitable por la confusión de ideas y de creencias, de rituales y de actitudes dogmáticas, le impide entender de inmediato, conceptos tan sublimes como el perdón y la comprensión.

Razónese que cada ser espiritual tiene que ser un docente de su grupo familiar en el sentido de la transcendencia de la existencia y de la búsqueda del Creador _único para toda la humanidad_ y lejos de tener una idea básica de la realidad, se halla inmerso en un imaginario colectivo de singular confusión, a través de los sistemas totalitarios y ritualistas, que lo acompañan desde sus primeros momentos en la población humana en el planeta.

Por otra parte debido a nuestra debilidad espiritual _ desarmonía espiritual propia_ nos hallamos en una complacencia de profunda complicidad con las falsas prácticas y rituales, que no permiten pensar, desde lo científico y desde una actitud crítica y constructiva.

Nos basta con ser creyentes, y por ende complacientes; y no investigadores.
Solo aprendiendo podemos ser educadores.

Al definirnos y adoptar en forma tácita el rol de creyentes, observando solo rituales, y enrolarnos en el dogmatismo religioso-espiritual, renunciamos, veámoslos en forma conciente o no, a la identificación con la espiritualidad, que nos es inherente.Estamos siendo excesivamente pasivos, sin capacidad critica, que genere libertad de ser y elegir, entendiendo el conocimiento espiritual.

El poder excesivo, demanda que no pensemos,sino que ejecutemos, haciendonos pensar en lo que esta establecido, ser pensado desde estructuras dogmaticas y generalmente hipòcritas.

Esta ubicación ante la realidad, nos deja marginados de entenderla en todo su esplendor y lo que es peor, no nos permite conocernos.

De ese conocimiento, en caso de proponernos libremente a investigar en nuestra propia doctrina religiosa, evitando quedar inmerso en el ritual y la actitud dogmática, que la religión institucionalizada conlleva actualmente, se transpone a la capacidad, y energía interior y se puede resolver la convivencia de forma más humanizada y de acuerdo con la natural fe que cada uno tiene.

Podemos preguntarnos ¿porque yo, y los otros?, bueno un camino para asumir la realidad propia y entender la espiritualidad, es el sentido de responsabilidad a asumir, lo que implica la necesaria madurez y libertad individual, acceder a la libertad de la confusión dominante y prejuiciosa.

Solo se puede madurar individualmente, lo hermoso y satisfactorio es que sirve de ejemplo para el que quiera servirse de ello, y por otra parte se sale de la mediocridad.

¿Es poco?... Recuerda: cuando el planeta gira lo suficiente, tenemos un amanecer, cuando te predispones accedes al conocimiento. omar

Endorfinas para el bienestar general, caminando y ejercicios

Construyendo el bienestar general, cuerpo, mente, ánimo, espiritual
Caminar y ejercicios Tai-Chin y Chi-Kung, logrando endorfinas y vitalidad general

 Disminución de la ansiedad y una sensación de bienestar general son algunos de los beneficios que acarrea la producción de endorfinas en el cuerpo. Estimular la producción de éstas se presenta como uno de los mejores antídotos contra el estrés.
 Ejercitarse, tener sexo, amamantar o simplemente reír son actividades que estimulan la secreción de endorfinas, hormonas producidas por la glándula hipófisis, también conocidas como "hormonas de la felicidad", ya que son las responsables de las sensaciones de satisfacción en el cuerpo humano, combaten el malestar y disminuyen las sensaciones de dolor.
 Con un efecto muy similar a los llamados opioides- como la morfina o la heroína- las endorfinas logran su preciado resultado analgésico, ya que hacen que las señales de dolor no lleguen al cerebro, pero con la ventaja de que son sustancias naturales que surgen de nuestro propio organismo y no crean adicción como sucede con las drogas artificiales antes mencionadas.

Las endorfinas cruzan el espacio llamado sinapsis entre las células cerebrales para estimular los receptores de las células vecinas.

Básicamente se les encuentra en el cuerpo calloso del cerebro que es el núcleo de la mayor parte de las emociones fuertes como miedo, ira, amor y depresión; y en el tálamo medio que transmite al cerebro los impulsos de dolor que se generan en el cuerpo.

En este sentido, el endocrinólogo Julián Berdeja señaló que las endorfinas son capaces de inhibir las fibras nerviosas que transmiten el dolor, además de actuar a nivel cerebral, produciendo experiencias subjetivas como por ejemplo disminución de la ansiedad, sensación de bienestar, además de tener un efecto analgésico y sedante

Pero, ¿Cómo logramos liberar estas hormonas? cuando el cuerpo humano experimenta sensaciones de placer, derivadas, por ejemplo: de la ingesta de alimentos que nos agradan (chocolate), de las caricias, los besos o el sexo, instantáneamente se produce una liberación de endorfinas. Consecuentemente, el tránsito de estas hormonas en el organismo permite que el cerebro inhiba los mensajes de dolor o malestar.

En cuanto a la duración de la sensación de satisfacción que estas hormonas tienen en el organismo, ésta puede durar entre 3 a 30 minutos. El tiempo de acción de las endorfinas es relativamente corto y dependerá del tiempo que nos tomamos en realizar actividades que sean placenteras.
Mientras más tiempo invertimos en degustar un plato que nos gusta o acariciarnos, más tiempo de acción tendrán las endorfinas en el cuerpo.
En este sentido, un prolongado efecto de las endorfinas tiene ciertos riesgos, ya que el cuerpo necesita que se le avise si algo anda mal, por lo que permanecer constantemente en un estado de placer disminuye esa posibilidad.

Respecto de las actividades que fomentan la expansión de estas hormonas por nuestro organismo, diferentes formas de estimular la producción de estas hormonas y, consecuentemente, sentirse mejor.

A continuación, presento algunas de estas actividades:

• Ejercitarse: Jugar fútbol, hacer gimnasia, caminar o andar en bicicleta elevan el nivel de estas hormonas. En realidad cualquier ejercicio de resistencia aumentan las endorfinas, generando la ansiada sensación de placer.
• Sexo: Las relaciones sexuales, el encuentro de los cuerpos y la liberación de otros factores colaboran en la estimulación de endorfinas y quizás el modo más común y conocido de buscar el estado de felicidad.
• Amamantar. La leche materna también contiene endorfinas que contribuyen al equilibrio emocional del bebé.

• Amor: Estar enamorado produce una descarga de estrés; además contribuye a eliminar estados de depresión, ya que la mayor parte de los enamorados se declara feliz y en las nubes, sensaciones asociadas a la estimulación de endorfinas.
• Tomar café: Dos horas después de ingerir una taza de cafeína el nivel de endorfinas sube. Aunque no lo recomiendo esta infusión, que es engañosa, ya que después se interrumpe bruscamente.
Consumir chocolates: Diversos estudios han asociado este alimento con las sensaciones de placer y felicidad tras su consumo, por lo que a su vez se relaciona con la generación de endorfinas.

ejercicios Tai-Chi y Chi-Kong

Un arte complementario, medicina en movimiento o un estilo de vida. Éstas son algunas de las denominaciones que se le entregan al Tai Chi, arte marcial – también llamado interno – que mediante sus ejercicios lentos, sutiles y siempre conscientes, ha podido ser adoptado por muchas personas, pues se trata de una disciplina a la que pueden llegar todos, sin importar por ejemplo, su condición física, y al Chi-Kong

Inscrito dentro del taoísmo, el Tai (acción) Chi (energía vital) incluye técnicas como la meditación las que en conjunto con el desarrollo corporal, forman una muy buena alternativa para quienes busquen ‘parar’ por un momento y encontrarse con su centro y con la energía vital que da vida al ser humano.

el elemento primordial es la energía vital que está en la naturaleza y que permite que la vida surja. El cuerpo no la produce por sí solo, sino que es la propia vida la que le permite ser

el Tai Chi consiste en tomar el chi de la naturaleza y hacerlo circular para que crezca. Eso logra una coordinación alquímica con el Ching (composición orgánica), lo que influye directamente sobre nosotros. Es inyectar más energía a nuestra constitución

En su forma clásica, el Tai Chi posee 108 posturas diferentes, las que al ser realizadas en forma secuencial, logran una infinidad de movimientos. Son secuencias que están permanentemente desenvolviéndose

el Tai Chi utiliza movimientos suaves y continuos, sí son capaces de imponerse, tal como su denominación de arte marcial. La continuidad, la sutileza y la armonía pueden vencer a toda acción imponente. De ahí, nace el Tai Chi

el hecho de que el trabajo sea pausado, exige que el movimiento sea mucho más preciso, lo que produce un efecto más perfecto en el desarrollo del ejercicio. Trabajar lento te exige perfeccionamiento

trabajar en forma pausada también es beneficioso desde el punto de vista de entender los pasos, porque cuando te mueves lento, estás en el proceso y no en el fin.

Cuando se trabaja en el Tai Chi estás conscientemente llegando hacia el objetivo
De esta explicación podemos desprender que en el Tai Chi hay un ciclo que compone un principio y un fin, donde la persona debe ser capaz de sobrepasarlo en forma consciente para lograr que la energía pueda ingresar por su cuerpo.

Cuando describo al Tai-Chi, tambien vale para el Chi.Kung lo omito por comodidad.

es la mente la que mueve y dirige el chi, éste se absorbe en el cuerpo para luego lograr que se mueva. Entonces, para conseguir una práctica eficiente, se debe tener la sensación de que es la energía la que está moviendo al cuerpo. Es la conciencia puesta en el chi, la que logra que uno llegue a una meta

en el desarrollo de la disciplina se invita a la persona a “no hacer”, o sea, a detenerse y sentir. Cuando la persona ingresa al lugar de práctica, tiene que tener conciencia de que ese momento le pertenece y por lo tanto ningún otro pensamiento tiene que ser diferente al de sentir

Detenerse luego de estar inmerso en el constante movimiento que implica la vida cotidiana, hace para algunos, un poco difícil el inicio en la práctica del Tai Chi.

No obstante, atreverse a realizar estos ejercicios sin duda traerá múltiples beneficios tanto para el cuerpo como para la mente y el espíritu que eres Es decir toda tu persona.

La respiraciòn debe ser alternada e inhalando por nariz y exhalando por nariz, siempre lo mas lento que se pueda

Te imaginas todo el tiempo del dia extroviertiendote y ahora la paz de introvertirte y lograr serenidad, bienestar, ànimo y alegrìa. Un acto responsable de cuidarte.

continuamos con el tema.

Disfrutar de las cosas lindas de la vida, que se mueve incensantemente

Martín y Omar, siempre creciendo juntos hijo y padre, una armonía del vivir humano, en el vínculo familiar espiritual.

su carácter tan alegre, festivo, plástico, ingenioso, genera una mayor ternura, subiendo al estrado a recibir su diploma secundario, ante el aplauso de todos y el mío.

La imagen,toda mi alegría, expandida teatralmente, que otra cosa !!! Es inolvidable. Una alegrìa esperada y merecida.

Con sus compañeros, haciendo algo que le es propio, la sociabilidad.

De màs pequeños biològicamente, intentando unir puentes de lealtad incondicional.

Adelante hijo querido. por otros desafíos.